Che relazione esiste fra dolore, salvezza e memoria? Da questa domanda, posta qualche tempo fa dall’artista siracusano Fausto Renda a Sebastiano Grimaldi, nasce l’idea di organizzare un dialogo filosofico incentrato sui temi che costituiscono la chiave interpretativa del percorso espositivo Tiamat – Cosmogonia di una crepa, mostra allestita negli spazi dell’ex Liceo Gargallo di Siracusa.
L’incontro si è svolto domenica 14 giugno, nel cortile dello storico edificio, trasformato per l’occasione in uno spazio di dialogo e riflessione aperto alla cittadinanza in cui Renda si è confrontato con Elio Cappuccio, Sebastiano Grimaldi, Chiara Morana e Luca Giuliano, protagonisti di una riflessione che ha attraversato filosofia, esperienza umana e dimensione spirituale, offrendo nuove chiavi di lettura alle opere esposte.
Ad aprire il dialogo è stato lo stesso Renda, che ha richiamato i celebri versi conclusivi dei “Sepolcri” di Foscolo dedicati ad Ettore. Un riferimento che ha costituito il punto di avvio della discussione introducendo uno dei nuclei tematici dell’incontro: il rapporto tra memoria, identità e sopravvivenza dell’uomo oltre il limite della propria esistenza. La figura dell’eroe troiano, presente anche in una delle opere più significative dell’esposizione, è diventata così punto di partenza per interrogarsi sul significato del dolore, inteso non soltanto come sofferenza da subire, ma come esperienza trasformativa capace di generare consapevolezza, cambiamento e crescita. In questo senso, il dolore si è rivelato strettamente connesso alla possibilità della salvezza, intesa non esclusivamente in termini religiosi, ma come processo di rinascita e rigenerazione dell’individuo.
Il richiamo a Ettore e ai versi foscoliani ha offerto ai relatori uno spunto per riflettere sul rapporto tra memoria e identità e sulla possibilità per l’uomo di sopravvivere simbolicamente oltre il limite della propria esistenza. La memoria è infatti stata definita come custode dell’identità, poiché è attraverso il ricordo delle esperienze vissute, delle ferite attraversate e delle trasformazioni compiute che l’essere umano costruisce e preserva la propria storia. La memoria non si limita dunque a conservare il passato, ma diventa strumento attraverso cui comprendere il presente e orientare il futuro.
La riflessione si è poi estesa al tema della salvezza e al tentativo, costante nella storia del pensiero umano, di conciliare la via laica e la via religiosa. A partire proprio dall’esperienza del dolore, la filosofia e la religione hanno elaborato nel tempo risposte differenti ma spesso convergenti alla medesima domanda: come attribuire significato alla sofferenza e come trasformarla in occasione di rinascita. La dialettica filosofica, il ragionamento razionale e la tensione spirituale sono apparsi, nel corso del confronto, non come percorsi necessariamente contrapposti, ma come modalità complementari attraverso cui l’uomo cerca di comprendere la propria fragilità e di superarla.
La salvezza è stata così interpretata come una possibilità di rigenerazione che prende forma proprio attraverso l’accettazione della sofferenza e della finitezza. L’essere umano, consapevole dei propri limiti, è chiamato a confrontarsi con il dolore non per esserne schiacciato, ma per trasformarlo in occasione di rinascita, conoscenza e rinnovamento.
L’incontro ha restituito una lettura particolarmente intensa dell’universo artistico di Fausto Renda, confermando come Tiamat – Cosmogonia di una crepa non sia soltanto una mostra di opere in ceramica raku, ma un vero e proprio itinerario di ricerca interiore. Un percorso in cui la crepa, simbolo centrale dell’esposizione, continua a rivelarsi non soltanto segno della ferita, ma possibilità di trasformazione, consapevolezza e rinascita. Attraverso il dialogo tra arte, filosofia e memoria, l’esperienza estetica si è così trasformata in un’occasione di riflessione condivisa sulla condizione umana e sulla perenne ricerca di significato che accompagna l’esistenza.
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